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佛規禮儀   頒昭

 

本堂主席 南海古佛 登台

聖示:今夜特恭接『懿旨』降堂宣昭,命本堂 濟公禪師 至五里外接駕,命本堂 中壇元帥 哪吒三太子 速至十里外接駕,其於眾神人暨本署「昊天紫綬靈修大道佛院」之眾鸞靈修士等排班候駕。可,吾暫退!

欽差金闕御史 托塔李天王 降

詩曰:

   運因緣應時變
   法佈道傳萬年
   規禮儀敦訓勉
   授皈戒持德謙

聖示:吾今夜特奉懿旨宣昭,眾神人等齊俯伏

  欽  奉

無極瑤池老母 懿旨曰:

  娘 居瑤池,蒼穹悲憫眾生修子,時而劬心鑒卑。時運變遷、法亦遷,諸法修子綱常倫理皆疏離,道德觀亦淡泊,然則目無禮規法紀。亦有多眾習染不良之曲風,展露不正之品俗,破壞前賢或尊師之禮教及敦厚美德,令 娘實堪慮焉。

  幸慰 昊天慈憫鸞門應運助道,圓融信、願、行之大無畏以奠根器。然則,賢劫之中戒律雖有,但未着實遵行,故教法之中,真諦戒律禮儀屬堪是實重。無論佛道修子或諸優婆塞及優婆夷等,以迄諸眾緣子善慧之品根,其咸蒙得利。

  娘 有鑒於此,若不費心闡律法規,使其願入皈修實之行者,或諸優婆塞及優婆夷等深明規範,永守箴規,願斷一切陋習,裨益入皈後可愿心持定者,能時時加以研惕共出離迷津,以修身立德為指標,以達昇平之心境。

  今查爾台疆懿敕璧慈佛堂領命創建道場慈悲普化,秉承上天之戒律且傾心宣化大乘聖法,並神人一致同心授導,匡正入皈眾生之曲念,欲遏止皈依後舉止乖違、敗壞倫常之學子,今乃特畀命欽差金闕御史 李天王 頒詔『佛規禮儀』之規範,依法律定:

一、尊敬神佛,虔誠俯伏禮拜。
二、尊師前賢,恪遵師訓暨言詞禮敬。
三、互尊後學、行者,不得欺壓脅迫。
四、入皈者宜茹素,不得食三淨肉。
五、學者師長、前賢之囑咐,應宜着實遵行。
六、入皈修子不得經營世俗不淨之事。
七、入皈修子之間不得思慕戀情或姦淫熾盛。
八、入皈修子不得探究他人隱私或密情。
九、入皈修子不得有犯其五戒之律,宜守十善。
十、入皈修子不得貢高自負或言語挑釁他人。
十一、入皈修子不得綺語、兩舌或誹謗同修及外人。
十二、入皈修子不得趨於浮華,只圖淫佚享樂。
十三、入皈修子應時諦勤勞精進,不得妄語或陽奉陰違。
十四、入皈修子不得廣造殺業或助斫殺業。
十五、入皈修子應多時諦建立信念,發菩提心。

  十五項之佛規戒律,乃落實禮教,培育其德性,克盡學子應有之品德觀念,奠定後生晚輩或悟明本性之學子,足堪為範。依前律定,從初至末,若有一心頂戴,以致誠故,除南天功德司府敘錄外,亦可將保受入至無極淨土。

  依前律所愆犯者,若愿心懺悔不更復作、精進修持,即得保受昇天淨土。若執識入迷,無慚愧心,猶如木頭,將恐得受短命之報,且亦使本識魂直墮阿鼻地獄永無出期。若有愆犯以上戒律者,而愿心懺悔後,孰亦再復更作者;皆逐師門且亦得受短命之報,且亦使本識魂直墮阿鼻地獄永無出期。

  以上戒律頒昭,逕由本堂 南海古佛 斟酌鑒納,盼諸眾修子勤修大乘,及早返歸聖天。

欽哉勿忽 叩首謝恩

中華民國 一百零一正月二十九
天運歲次壬辰初七

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