五龍佛學院

陰陽善惡因果實錄

第十四回　一貪即失德杏壇重轉輪迴生

天運歲次庚寅年七月二十七日

中華民國九十九年九月五日

西方　濟公活佛　登台

詩曰：

　　　轉輪台前述畢生

　　　塵業難脫來世增

　　　道德疇內皆有處

　　　任它輪迴幾回程

聖示：世人所作一物一事皆有定律規範，然而行善德者，亦可永恆庇護光彩耀門，反之其行惡業者，即亦受罪愆牽纏伴孤隨行，即使終歿亦難脫業力果報，望世間之善男信女應多行善積德勿待無常來拘提時才知哀嚎哭喊，終究亦無善了，阿彌陀佛！

濟佛：今日亦著鸞期之時辰，傻賢徒喲，快出靈竅吧！

（濟佛即用蒲扇揮拍佛一之身、將元神調離）

慈筆：弟子叩見恩師蓮駕。

濟佛：唷！吾徒著新衣喲，為師從不穿新衣裳、這可好啦！徒弟比師父闊了啊！

慈筆：恩師誤解，這是本堂新訂之制服，這也是弟子的一百零一套、也不曾有買過新衣，所以恩師就別陶侃弟子囉！

濟佛：哈、哈、哈！為師逗著您玩的，何必一副苦悶之心，快整肅心情定魂魄，吾等可要啟程著書囉！

（說著、說著濟佛即已躝跚步出堂外，佛一緊隨在後）

慈筆：真是甚麼事都掩藏不住也逃不過恩師之「佛眼」弟子已坐穩蓮台，恭請恩師即啟程！

濟佛：嘿嘿！莫非汝小子又遇上難題！可道來聽聽！

（二人坐穩及站穩後，蓮台緩緩昇起飛馳）

慈筆：其實也沒甚麼！倒是弟子有一疑慮想叩問可否請恩師開示！

濟佛：倘若與聖務無關者，可私下再詢，若是關聖務之疑題旦說無妨！

慈筆：是！當然是有關聖務之事，上週弟子代為呈疏某位大德叩問單，其內容為某信女之父親已往生，然欲叩問往生何處？結果當主席觀音佛祖覆批得知此令尊生前雖有造次功德但惡習及口業未斷然，故受其冥府審判尚拘置「幽冥」，後來接獲此信女來電告知說：她父親生前有修行，怎麼可能會被關在冥獄受苦刑？因此有所質疑本堂所覆查，恭請恩師為此案例解說，以讓世人明瞭因果之論，本堂秉持忠誠謙和之態度幫助陽世親眷查詢亡故的親人，並無循私護短，弟子也深信主席南海古佛所覆查之事。

濟佛：哈、哈！賢徒秉公處理，乃為正道之行，世人過多有比較心且狐疑心甚強，此乃為人之常情，孰因世風之下諸多各宗門派為吸取人力及財力，所作行為亦有慫恿利誘、危言聳聽之胡言，間接造次騙取錢財及美色，故今日造就世人對宗教之迷惘及蔽障，衍生出各地方社會之動盪人心且保有存疑，所以世人應有明確認知，雖生前有修持法門，然倘若己身惡習未斷除，心魔未除、貪、嗔、癡未摒，即使加入大道習之聖法依然終歿功過相抵觸，即無功德福報可言，明白嗎？傻小子、無需因受大德譏諷而喪失理智心，汝應再多矜持修行亦能早日斷除己身之惡習，才有論功可定。

慈筆：是！弟子明白了，弟子會多加以注意修正己身之習氣，所以弟子時時刻刻都向仙佛慚愧，希望己身之罪業能夠在此生多多消減。

濟佛：哈、哈、哈！儒子可教也！吾等快入「幽冥陰陽交界地」了，賢徒可定神坐穩。

（此時佛一身體直打哆嗦）

慈筆：喔！恩…恩師、弟子怎麼感覺瞬間變得好冷喔！

濟佛：賢徒近來氣虛，老衲先賜予汝一顆「純陽定魂丹」讓汝快吞服吧！

（說著濟佛早已將仙丹遞予佛一）

慈筆：嗯…嗯！弟子吞服了，瞬間暖和許多，前面有石碑刻為「陰陽界」有對聯寫著「此去回頭門已絕，進來亡者苦無休。」這是告誡語嗎？

濟佛：此副頗令人尋味之對聯，世人閱之當作細嚼慢吞之消化，以期體會聯文之含意。吾等即將飛馳攀越山嶺陡壁，直入「第十殿轉輪殿」。

慈筆：嘩！雖然乘坐蓮台，但陰風陣陣，鬼哭神嚎，冷風颼颼呼叫、極恐怖，若不是有恩師護隨，恐怕弟子早已聞風喪膽。

濟佛：呔！賢徒似乎忘了己身畀重之任務，怎麼如此杞人憂天，且汝令堂難道無生膽給汝嗎？

慈筆：ㄟ！話不能這麼說，任憑誰來到此地，都會毛骨悚然、害怕不已的啦！

濟佛：若不做虧心事時刻保持善心念，又何嘗會來此地呢？

慈筆：嗯！說的也是！所以任憑再兇惡之人來此，恐怕看見如此之景象大概也都會聞風喪膽吧！所以將幽冥陰沉景象言語概略述傳真，讓世人明白「歹路不可行」，千萬不要造了過錯又毫無懺悔心，恐怕苦了還是自己喔！

濟佛：哈！哈！世人以為己身所做之行為無人察覺，而為所欲為，那可是大錯特錯！孰不知早已有三尸神記錄在陽世功過簿上，奉勸世人勿有心存僥倖之心，它日終歿定當墮入幽冥艱苦。

（前方廣場出現有一群人排列守候著）

濟佛：賢徒快快整肅定神，吾等已至第十殿殿口，由第十殿轉輪王率領諸等司吏前來迎接吾等蒞臨。

（蓮台已緩緩降下前廣場）

轉輪王：下官轉輪王參見西方濟佛蓮駕。

濟佛：哈！哈！阿彌陀佛！冥王客氣！賢徒還不快趨前參駕。

慈筆：是！愚生慈筆參見轉輪王及諸位仙官司吏。

轉輪王：哈！哈！善生不須拘禮，本王見汝頭頂之玉旨，可擔之不起受行大禮。

慈筆：啊！那…

濟佛：哈！哈！冥王太客氣！吾等師徒今日著書於此，還望冥王多詮釋受教，已助得善書如遂而順登載。

轉輪王：聖佛謙虛了，恭請師徒二位隨行入府休憩片刻，吾已囑咐下司泡品茗茶招待二位。

濟佛：喔！老衲先道謝盛情殷待，然吾等公務在身，惟恐時辰有限，方請冥王遂派官吏引領至「轉輪台」觀摩即可。

轉輪王：是！那聖佛之喻，下官即刻安排，命將軍引領前往，但願助得取訪案例實證。

（冥王即派將軍引領濟佛與慈筆前往轉輪台及孟婆亭）

慈筆：咦！此刻已來至轉輪台，前方有諸多鬼魂在排隊，在左側有八角亭佇立，亭內有四位彪形大漢之鬼差，各個手持叉棒及牙棒、兇惡無比，亭中有位年約六、七十歲之老婆婆，正持大湯匙舀著大鍋內之湯水，要每位排隊鬼魂飲用。

將軍：那位即是本殿之孟婆神，所掌管乃欲將投生之鬼魂灌注孟婆湯，好讓投生者忘卻前生之事物。

慈筆：那前方有六道洞口門亦有顏色之分，那是指甚麼地方？

將軍：那正所謂「六道投生門」，即為天、人、阿修羅、無間地獄、惡鬼道、畜牲道等。

濟佛：方請將軍先引領一位鬼魂前來參著受訪。

將軍：是！卑職即辦。

（一會兒！將軍即刻引領一位鬼魂前來濟佛與佛一面前受訪）

人魂：小魂參叩濟公禪師及這位陽世善生。

慈筆：這位仁兄您好！

濟佛：李善德可還記得老衲！今日適逢吾與璧慈佛堂之正鸞生特來此參著寶書，汝可否意願參著，先道出汝此刻欲投生何處？

人魂：是的！此刻尚排列飲用孟婆湯，後即去投生貧苦之家但附記可勤學多才，將後有機緣至師表。

慈筆：可否請師兄簡述您生前之事蹟，一來可警惕世人引以為誡二來可累積此莫大功德。

人魂：是！在下不奢求居功。我本姓李，是台灣南投縣之人氏，本在世是國中老師，教書數十年載，因感覺老師所領每月之月俸是死薪水，故夥同台北的一位好友協商開立補習班，多賺取外快，然而補習班一開幕並非如我們預期甚好，所以我們即利用老師之職在課堂上公開招募學生，並慫恿利誘本班學生及別班學生、甚至別校之學生，以參考書內有學校考試之試題為由，便宜半買賣方式送學生，以取得學生認同且直至年屆退休之後，在某天午夜因心肌梗塞而休克，被家人送至醫院已回天乏術，後魂被陰差拘提至冥獄受審，冥王認為：「為人師表，怎可貪圖利益」，除了受盡諸種冥獄愆刑罪罰後，但因我在生前並無有積善業或大惡行，且亦有殷勤授教學生不遺餘力，故至此方可再投胎為人身，以重修善果業心。

慈筆：喔！其實能再投胎轉為人身也是不錯的，至少不會像其他人投胎到畜牲道或惡鬼道，受盡苦磨、難已出苦，人身難得啊！要懂得藉假身而修真，但仍須償還夙世累劫之業債，才有辦法擺脫離輪迴之苦，希望師兄您能好好再珍惜，不要再有過盛之貪慾心了。

濟佛：雖杏壇教子十多年載，但因起心動念為「貪」故無法圓滿，然而有此其果報亦屬前世所累積之福報，但願汝後生勿再起「貪慾心」多行善佈施積陰德較為實際功果。

李魂：是！感謝濟公禪師教誨及此善生之勉勵，我一定牢心銘記。

濟佛：李魂可先歸回位，吾等將可回程即向將軍告辭，煩請將軍亦代為轉告冥王。

將軍：是！恭送濟公活佛及陽世善生回駕。

濟佛：賢徒快上蓮台坐穩回程！

慈筆：是！弟子已坐穩。再次向將軍辭別。

濟佛：杏壇施教有如儒家之教，然而不亞於各宗教派之法門，但儒家之教倘若有從幼學而長期施教，即可影響日後之人格發展，然而此幼學至長大成人後將有影響己身歷經之功程，切不可小看！南無阿彌陀佛！

慈筆：弟子明白，感謝恩師教導，恭送恩師回駕！

濟佛：璧慈佛堂已到，賢徒元神投體，可，吾回！哈哈哈！

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